КАК ВОЗНИКЛО  И РАБОТАЕТ СОЗНАНИЕ

      Сознание – это функция мозга, направленная на выбор цели и удовлетворение потребностей. Любой живой организм имеет подобный механизм.  К примеру, лягушка – получает на сетчатке отпечаток  комара и рядом отпечаток похожей «щепки», что помогает ей сделать выбор? Очевидно, алгоритм принятия решений в ее «нейросетях». Сознание человека – тот же «механизм Выбора», усовершенствованный эволюцией мозга животных.

   Нейросети мозга представляют из себя улей, муравейник, клубок кишащий импульсами, снующими по различным направлениям, меняя вектора и содержание от малейших ассоциативных воздействий.   Из этого муравейника и конструируются квалиа, образы, мысли. Но  трудная проблема (Чалмерс)  возникает при рассмотрении вопроса: как физическое изображение на сетчатке превращается в субъективное переживание. Трудно понять и свести физические процессы к психическим, а тем более к ментальным (супервентность). Субъективную реальность, свободу, волю в принятии решений трудно объяснить только физическими, материальными процессами в мозге. Трудно, если рассматривать прямое соответствие, прямую причинно обусловленную связь физического импульса (или комбинации импульсов) в нейросетях и следствия, в виде действия, вызванного уже ментальным, осмысленным решением сознания. Такую прямолинейную связь можно представить только при проявлении инстинкта (к примеру, сокращение  лапки лягушки). Но ведь  жестко детерминированная связь между  импульсом и ответной реакцией не просматривается явно, только потому,  что решение, выбор – это  комплексная реакция не на сам импульс, а на его преобразованный «двойник-феномен». Сознание человека рассматривает внутренним зрением , уже не импульс на сетчатке, а образы и "объекты" своей субъективной реальности - идеального Мира , построенного Сознанием. Идеальный субъект (наблюдатель в сознании) рассматривает идеальный мир.

В ходе непрерывного движения импульса по   нейронным сетям происходит его «окрашивание» в личностные черты конкретного субъекта. Это  радикально преображает импульс и делает его элементом субъективной реальности. Во время этого движения по нейросетям и происходит переход от материального к идеальному миру, построенному сознанием….Кроме того,   объемное возбужденное состояние нейросетей в целом, воспринимается, отслеживается функцией самонаблюдения. Функция самонаблюдения сознания за Сознанием же,  позволяет не только обособить  наблюдаемое и наблюдателя внутри сознания, но и отделить субъективную реальность от объективной, идеальное от материального. Эта функция и обеспечивает субъективное переживание самобытия и дает ощущение субъективной реальности, своего « Я». Как это происходит? Импульсы в нейронах проходят нескончаемым потоком, циркулируя по одним и тем же и всегда  разным путям множество раз, подобно зацикленной цифровой  программе.  Но как нельзя войти в одну воду дважды, так в Сознании, в отличии от программы, нельзя повторить в точности однажды пройденный путь. Каждый вираж каждого импульса на этом пути сопровождается корректировкой информации, само изменением и самообучением Сознания в целом. Происходит как бы эволюция -  бесконечный процесс самоидентификации, фиксации  аргумента в бесконечно меняющейся переменной. Вот этот процесс и воспринимается нервной системой как поток Сознания во времени, как его Бытие и движение субъекта из прошлого в будущее с фиксацией в настоящем. Получается, что между импульсом и решением о действии ( выборе) лежит бесконечное динамично меняющееся «поле» нейросетей.  И решение принимается не на основе самого физического, материального импульса, а на основе меняющихся "квалиа"  этого импульса в памяти субъекта. Сознание делает выбор на основе образов, предметов, объектов самого сознания, а не внешнего воздействия. Квалиа – всегда субъективно, неоднозначно и переменно  даже для одного субъекта. Поэтому и нельзя свести психические, ментальные процессы к физическим напрямую.

     Можно сказать , что отпечаток комара на сетчатки лягушки – это «образ» в ее нейросетях? Конечно. За ним следует сигнал к определенному действию. Это прямая зависимость: причина следствие, рефлекс. У собак Павлова выделялась слюна. Это реакция нервной системы на раздражитель. Но даже при инстинкте включается «фантазия»   животного , к примеру,  о еде. У человека:  «Количество возможных комбинаций возбуждения или торможения сотни миллиардов нейронов составляет 10 в миллионной степени (то есть единица и еще миллион нулей). По сути, это и есть число возможных состояний вашего мозга. Чтобы лучше понять значение этого числа, сравните его с количеством атомов во Вселенной — «всего лишь» десять в восьмидесятой степени.» Трудно представить возможные комбинации синапсов и какие пути реально проходит импульс в человеческом мозге. Вот это возбужденное состояние всей сети нейронов в целом и выбор из этого ассоциативного поля одного правильного пути и представляет из себя мышление и дает ощущение мыслительного процесса «наблюдателю» внутри Сознания. Мыслит и ощущает себя мыслящим – наблюдатель внутри Сознания. Функция наблюдения реализуется в виде «Я», личности, субъекта. Информационный объем событий в нейросетях невозможно контролировать до мелочей или проникнуть в него мыслью, его можно только сопереживать и бытийствовать в нем подобно дирижеру оркестра. Сознание – это музыка, ее нельзя про-чувствовать, разложив мышлением на ноты. Наблюдатель - подобно дирижеру в оркестре, с тысячами музыкантов исполнителей (нейронных зон), проживает  спонтанно рождающееся произведение под названием  «Бытие Сознания».  Сознание, как  процесс само изменения, нельзя препарировать и ментально контролировать все фиксированные составляющие…в нем  можно только пребывать, «бытийствовать». Бытие – это эволюция сознания, а сознание – это эволюция его бытия. Сознание – это не только мышление,.. это иной мир, иная реальность, сотканная из интуитивных прозрений, духовных откровений, эмоций и нравственности.  Каждое субъективное Сознание – это бесконечная вселенная по  потенциалу  своих возможностей,… каждое – бесценно по определению.

      Если эта модель верна, то опорными, первичными  понятиями Сознания  являются: цель, ценность, смысл, потребность – а это понятия Этики. Этика, поведение, нравственность -  это как бы «физиологическая» первооснова сознания, не зависящая от устройства внешнего Мира, а зависящее в первую очередь лишь от потребностей субъекта. И лишь позже, в процессе эволюции нейросетей, возникли другие понятия: единое, субстантивное, субстратное, трансцендентное, ничто, бытие Сущего, время и т.п. Эти понятия вторичны и производны, зависимы от сути, от смысла и познавательных потребностей сознания. Вторичные понятия – это подручные инструменты для манипуляций сознания в познавательном освоении внешнего. Если взглянуть на сознание с этой точки зрения, многие категории, понятия  и трансценденталии станут относительными или потеряют статус трансцендентных . Значит и модели построенные с их помощью потеряют актуальность. Получается в основе Сознания - этика и ее принципы, а не  физика, и тем более не метафизика.